البروفسور علي حسين
أنا الأستاذ علي أحمد حسين، بروفسور مشارك لمادتي الشّعر العربيّ الكلاسيكيّ والبلاغة العربيّة. تناولت في رسالتي للدكتوراه أشعار شاعِرين من قبيلة هُذيل: أبي ذؤيب الهذليّ وتلميذه ساعدة بن جؤيّة. أنهيت دراستي لمرحلة ما بعد الدكتوراه في جامعة هارفارد مع البروفسور الرّاحل وولفارت هاينريش. أدرس حاليًّا تطوّر البلاغة في الشّعر العربيّ الكلاسيكيّ، من فترة الجاهليّة حتى أواخر العصر المملوكيّ في القرن الخامس عشر الميلاديّ. حاليًّا أطوّر برنامجًا محوسبًا للتّحليل الآليّ للبلاغة العربيّة في الشّعر العربيّ الكلاسيكيّ، بالتّعاون مع زملائي في قسم نُظم المعلومات في جامعة حيفا. فزتُ بمنحتين من المؤسّسة الوطنيّة للعلوم(ISF) بقيمة 800 ألف شاقل.
مساقاتي التي أدرسها متنوّعة، تتراوح بين البلاغة العربيّة، الفكاهة في الشّعر العربيّ، مفهوم الشّعر العربيّ وفقًا للنحاة العرب القدماء، ومؤخّرًا بدأت بالاهتمام بمجال الفلسفة الإسلاميّة.
من منشوراتي الأخيرة المختارة:
1. Ali Hussein, The Lightning-Scene in Ancient Arabic Poetry: Function, Narration, and Idiosyncrasy in Pre-Islamic and Early Islamic Poetry. Wiesbaden: Otto Harrasowitz Verlag, 2009. In the series Arabische Studien.
2. Ali Hussein, The Rhetorical Fabric of the Traditional Arabic Qasida in Its Formative Stages: A Comparative Study of the Rhetoric in Two Traditional Poems by Alqama l-Fahl and Bashshar b. Burd. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2015. In the series “Abhandlungen fuer die Kunde des Morgenlandes.” Im Auftrag der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. Editors: Sebastian Guenther and Florian Reiter. Volume 98.
3. Ali Hussein (ed.). Branches of the Goodly Tree: Studies in Honor of George Kanazi. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2013. In the series: Arabisch-Islamische Welt in Tradition und Moderne. Editor: Raif Georges Khoury. Volume 10.
4. Ali Hussein, “The Rhetoric of Hudhalī Wine Poem.” Oriens 43/1-2 (2015): 1-53.
5. Ali Hussein, “Expiatory Humor in a Pre-Islamic Poem by Ilba’ b. Arqam.” Middle Eastern Literatures 21/2-3 (2018): 206-224.
6. Ali Hussein, “Elegy and Nasib in the Ancient Arabic Qasida: The Unique Structure of an Elegy by Ibn Muqbil.” Journal of Semitic Studies LXIV/2 (Autumn 2019): 507-533.