faculty
قسم اللغة العربية وآدابها

العلوم الإنسانية

جامعة حيفا

جهة إتصال

البروفيسورة عرين سلامة-قدسي
المنصب الوظيفي:
محاضرة كبيرة
العنوان:
الطابق: 15 غرفة: 1511 - بناية إشكول.

ساعات الاستقبال: بترتيب مسبَق
البريد الإلكتروني:
Arinsq@gmail.com
رقم الهاتف:
خارجي: 04-8249788 داخلي: 3788

معلومات أخرى

معلومات أخرى:

الدّكتورة عرين سلامة-قدسي، رئيسة القسم

أنا محاضرة كبيرة ورئيسة قسم اللّغة العربيّة وآدابها في جامعة حيفا. في مجالي البحث والتدريس أركز على الفِكر الإسلاميّ والتصوّف في العصور الوسطى.

في عام 2009، بعد إنهاء الدكتوراة، فزت بمنحة دراسية من صندوق دانجور (Dangoor) لدراسة الدّيانات التّوحيديّة في جامعة بار إيلان وبمنحة بوست دكتوراة من لجنة التخطيط والميزانية التابعة لمجلس التعليم العالي (ות"ת). في عام 2011 فزت بمنحة مَعوف للعلماء الشّباب المتفوّقين من الوسط العربيّ، ممّا مكّنني من الانضمام لِقسم اللّغة العربيّة وآدابها في الجامعة كمحاضِرة.

أدرّس في القسم مساقات في مجالات: الأدب العربيّ الكلاسيكيّ، فِكر الإمام الغزالي (ت. 1111) وأعمالِه، الروحانيّات الإسلاميّة، أدب الزّهد، نظريّات الحبّ والحبّ الإلهيّ، المرأة في الإسلام، النّساء في التّصوّف وتصوّف النّساء.

في مساقاتي المختلفة أشجّع طلّابي على التّأمّل في مظاهر الثّراء والتّنوُّع في الثّقافة الإسلاميّة، وعلى تطوير التّفكير النّاقد تجاه المصادر التي تعكس مجالات معرفيّة مختلفة مثل: كتب الأدب، السّير الذّاتيّة، نصوص الرّحلة، الرّسائل والكتب التّعليميّة الدّينيّة، التّواريخ، وأدب تفسير القرآن.

كسائر أعضاء الهيئة التّدريسيّة في القسم، أدرّس مساقاتي باللُّغة العربيّة الفصحى، وهكذا ينكشف طلّابنا يوميًّا على هذا المستوى اللُّغويّ شفويًّا وكتابيًّا.

مجالات بحثي: كباحثة، يتمحور بحثي حول الإسلام في العصور الوسطى، الفكر الإسلاميّ الدّينيّ والباطنيّ، علم الكلام الإسلاميّ، الشّعر الدّيني، والنّثر العربيّ الكلاسيكيّ. تتضمّن قائمة منشوراتي العديد من المقالات الّتي تسلّط الضّوء على الشّخصيّات الرّئيسيّة في التّصوّف الإسلاميّ القديم، مثل: أبي حفص السّهرورديّ (ت. 1234)، سمنون بن حمزة المعروف باسم سمنون المحب (ت. 910)، والجنيد البغداديّ (ت. 910)، وتأثير الأخير على الفكر الإسلاميّ معروف ومستمرّ حتّى يومنا هذا.

مؤخّرًا، فزتُ بمنحة مدّتها ثلاث سنوات من مؤسسة العلوم الوطنية (ISF) لتمويل بحث يهدف إلى تجميع ودراسة المراسلات التي دارت بين المتصوفة كمصدر لبحث العلاقات والرّوابط في الأوساط الصوفية المبكرة. ويُتوقّع أن يُقدّم هذا البحث وجهات نظر جديدة في مجال دراسة التصوّف الإسلاميّ.

إلى جانب المقالات، قمت بنشر كتابين حتّى الآن: الأوّل صدر في بيروت عام 2012، ويتمحور حول حياة أبي حفص السّهرورديّ وتنظيره الصوفي: بين سير وطير: التَّنظير، حياة الجماعة، وبُنى المؤسّسة في تصوُّف أبي حفص السُّهروردي (بيروت: دار الكتب العلمية، 2012). أما الكتاب الثاني فنُشر عام 2019، ويتمحور حول الجوانب الشّخصيّة والمجتمعيّة للتّصوّف الإسلاميّ المبكّر: Sufism and Early Islamic Piety: Personal and Communal Dynamics (New York: Cambridge University Press, 2019).

في ما يلي قائمة مختارة من منشوراتي الأخيرة:

كتب:

1. عرين سلامة-قدسي. بين سير وطير: التنظير، حياة الجماعة وبُنى المؤسسة في تصوف أبي حفص عمر السُّهروردي. بيروت: دار الكتب العلمية، 2012.

2. Arin, Salamah-Qudsi. Sufism and Early Islamic Piety: Personal and Communal Dynamics. Cambridge and New York: Cambridge University Press, 2019. www.cambridge.org/9781108422710

مقالات:

3. Arin Salamah-Qudsi. “The Spiritual Culture of Food: Eating Customs in Early Sufism”. Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hung. Vol. 72, 4 (2019): 419-436.

4. Arin Salamah-Qudsi. “Abū al-Qāsim al-Qushayrī’s Waṣiyya to Sufi Novices: A Testimony to Fifth/Eleventh Century Sufism”. Le Muséon: Journal of Oriental Studies - Revue d'Études Orientales. Vol.132, 3-4 (2019): 509-534.

5. Arin, Salamah-Qudsi. “Licked by Fire”: Sumnūn Ibn Ḥamza (d. 298/910-11) and Passionate Love during Third/Ninth Century Sufism”. al-Masāq: Journal of the Medieval Mediterranean. Vol. 32 (2020): 225-242.

https://doi.org/10.1080/09503110.2019.1654767)

6. Arin Salamah-Qudsi. “Abū Jaʿfar Ibn Yazdāniyār’s Rawḍat al-Murīdīn: An Overview of Unknown Sufi Manual of the Fifth/Eleventh Century”. Journal of the Royal Asiatic Society. Vol. 30, issue 3 (2020): 541-560.

https://doi.org/10.1017/S1356186320000048

7. Arin Salamah-Qudsi. “The Exchange of Letters in Early Sufism: Preliminary Notes”. Bulletin of the School of Oriental and African Studies. Vol. 83, issue 3 (2020): 391-413.

https://doi.org/10.1017/S0041977X20002657